Приняв за исходную точку анализа платоновский диалог "Акливиад" (Акливиад I), Мишель Фуко в публикуемом курсе лекций рассматривает античную "культуру себя" I - II вв. н. э. как философскую асксзу, или ансамбль практик, сложииииившихся под знаком древнего императива "заботы о себе". Дальний прицел такой установки - полная "генеалогия" новоевропейского субъекта, восстановленная в рамках заявленной Фуко "критической онтологии нас самих". Речь идёт об истории субъекта, который в гораздо большей степени учреждает сам себя, прибегая к соответствующим техникам себя, санкционированным той или иной культурой, чем учреждается техниками господства (Власть) или дискурсивными техниками (Знание), в связи с чем вопрос нашего нынешнего положения - это не проблема освобождения, но практика свободы.

В наличии:
	My-shop.ru - 1000 руб.	Перейти
Под заказ:
	Labirint - 1256 руб.	Перейти

Рейтинг книги: 5 из 5, 8 голос(-ов).