"Он отверг Церковь, ибо отрицал человека. Он хотел остаться наедине со здравым смыслом... Гордость и самоуничижение странно смыкаются в этом нигилизме от здравого смысла. И даже такой наблюдатель, как Горький, сумел за этим "злейшим нигилизмом" распознать и различить "бесконечное, ничем не устранимое отчаяние и одиночество"...(Прот.Проф.Флоровский). Что же было причиной этого? Прежде всего Толстой является жертвой рационалистической эпохи, как типичный ее представитель. Но чтобы понять Толстого, надо разобрать и его душевное "устроение", т.е. его душевные свойства, подход к жизни и к правде, его эмоциональную сферу. Толстой претендовал на присущее ему понимание высших духовный истин. Подходил он, однако, к этим вопросам исключительно рационалистически, отрицая всякую духовность, всякий мистический опыт называя его "вздором". Между тем, из мистического опыта восточных христианских аскетов известно, что постижение высших духовных реальностей возможно лишь всеми силами души (а не только разумом), по восстановлении цельности личности, достигаемой в аскетическом подвиге. Нашей задачей и будет рассмотрен путь жизни Толстого по отдельным этапам назревающей душевной катастрофы. Сам Толстой является предметом нашего разбора, а не его учение, давно подвергнутое критике. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1960 года (издательство "Свято-Троицкiй Монастырь. Тvпографiя преп. Iова Почаевскаго въ Джорданвилле (США)"). Внимание! На данный товар не распространяются ни оптовые, ни накопительные скидки. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Print-on-Demand - это технология печати книг по Вашему заказу на цифровом типографском оборудовании.

В наличии:
	My-shop.ru - 490 руб.	Перейти

Рейтинг книги: 5 из 5, 6 голос(-ов).