El trabajo que da titulo a "Histona de la etenibad" se ocupa del tiempo у de su negacion y examina dos concepciones contrapuestas de eternidad: la alejandrina, de raiz platonica, у la cristiana, nacida con la doctrina trinitaria de lreneo у formalizada por San Agustin. Otras dos penetrantes digresiones estudian la doctrina de Nietzsche sobre el eterno retorno у las concepciones basadas en el caracter recurrente del movimiento historico. El examen de las versiones clasicas de "Las 1001 noches" ilustra los condicionamientos culturales e historicos de la labor de traduccion.

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