Книга Таинств. Путь самопосвящения. Откровения Священных Писвний, Благовестия, Боговоплощеня, медитации и молитвы. 2-е изд
Автор:
Сергей Михайлович Неаполитанский, 376 стр., серия:
"Мировые религии",
издатель:
"Книга по Требованию", ISBN:
978-5-413-01159-1
"Книга Таинств" — это путь самопосвящения, путь Богообщения и познания Духа. Тексты Таинств рассчитаны на чтение в течение года, и каждый может войти в годичный круг с того дня, когда пожелает. Каждая страница книги олицетворяет одно Таинство и разделена на три части: Откровение, Благовестив и Молитва (созерцание, песнь). В "Откровении" представлены тексты из Ветхого и Нового Завета, соответствующие энергии конкретного Таинства и дню года. Соответствия установлены согласно рекомендациям иерархов единой метафизической традиции. Чтение, памятование этих Откровений и сердечное размышление над ними открывают врата высшей мудрости, приносят душевное исцеление и вселяют преображающую силу и веру. Откровение соединяет сердца воедино и дает возможность небесным добродетелям и благодатным милостям освятить нашу жизнь светом Христосознания. В "Благовестии" собраны изречения Сатьи Саи, воплотившего любовь и Истину. Каждое Его слово наполнено нравственной силой, чистотой, светом и вдохновением. В "Молитве" сосредоточен опыт общения с Богом, представленный в виде молитв, мистических формул, литаний, псалмов, гимнов. Бог предлагает и желает открыть Себя. Но Он не принуждает нас. Его могущество — могущество любви, а любовь хочет свободы для того, кого любит, — поэтому Он стучит в дверь и терпеливо ждет. В "Книге Таинств" собран свет многих солнц, питаемых огнем Единой Истины. Она хранит Слово жизни, доступное даже детям и в то же время непостижимое в своей таинственности для самых мудрых. Эта книга — гимны, пропетые Осознанием, песнь Христа, возродившегося в человеческом сердце, соборная молитва просветленных душ и Вечный Завет беспредельной любви Бога. Читающий ее обретает духовное прозрение и освящается непрерывным потоком света, идущего от воплотившегося Бога, проистекающего из вечности в вечность и время от времени предстающего в видимом образе.